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quarta-feira, 22 de fevereiro de 2012

O CAMINHO PARA DEUS



 Vamos ver à luz da Bíblia, o que diz sobre  esse tema.

A Bíblia nos ensina, que Deus,  é Santo e é Justo. Por isso, Ele não tolera o pecado. Todos os problemas e males do mundo se devem que, por causa do nosso pecado, temos perdido o sentido moral, intelectual e espiritual de DEUS. Todos pecaram. Adão e Eva desobedeceram à Deus, caindo em transgressão, arrastando assim a humanidade ao pecado e a morte.

  “Todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus” (  Romanos  3. 23 )  Adão e Eva foram expulsos do Jardim do Edem;  ao mesmo tempo, Deus  prometeu à eles um Salvador .

Deus com sua  infinita misericórdia   enviou à nós a pessoa bendita de Jesus Cristo. O Senhor Jesus nos abriu o caminho da salvação. Por meio da sua morte na cruz, Ele comprou a nossa redenção ao derramar o seu sangue no calvário. Deu a sua vida em troca da nossa salvação. Sua morte e ressurreição estabeleceram uma aliança Nova e Eterna entre Deus e a humanidade.

E disse  Jesus: “Eu sou o Caminho , a verdade e a vida. Ninguém vai ao Pai senão por mim.”  (João 14. 6)

 O único caminho para Deus, o caminho da salvação somente se dá através da   pessoal em Jesus Cristo. Não basta aceita-lo intelectualmente. É necessário recorrer à ELE disposto a renunciar o que não agrada à Deus e confiar plenamente no poder salvador de Cristo. Jesus promete aos que recorrem à Ele a redenção da alma, portanto   Vida Eterna com Deus.  

 “Quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou, tem a  vida eterna, e não entrará em condenação mas passou da morte para vida.” ( João 5.  24) 

Você pode hoje recorrer à Cristo e render-lhe a vida.  “... a todos  os que o receberam  (Jesus)  aqueles que creem no seu nome, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus. Filhos nascidos não do sangue nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus”  (João: 1. 12- 13)

   “Se alguém está em Cristo, nova criatura é, as coisas velhas já se passaram tudo se fez novo.” 
 (II Coríntios 5.  17)

 Concluindo: O homem transgressor, não tinha mais o direito do céu, estava destituído da glória de Deus. Mas Deus com seu grande Amor enviou Jesus Cristo e  abriu O Caminho da salvação,  recuperando assim  a amizade e a união entre Deus e o homem. A morte e a ressurreição de Cristo é um elo entre Deus e a humanidade. Sabendo agora que Jesus é o caminho é preciso somente aceitá-lo e serví-lo de  coração.

Não basta aceitá-lo intelectualmente. O que isso significa ? Talvez você já tenha ouvido a Palavra de Deus, pode ser  que você  já tenha lido toda a Bíblia  de Gênesis ao Apocalipse, quem sabe ainda, você tem um conhecimento profundo das Escrituras. Porém eu quero  dizer-lhe uma coisa: Não basta ter somente o conhecimento,  ser até mesmo um teólogo, um eclesiástico para ser salvo. Quero que todos compreendam que é necessário chegar  à Cristo disposto e decidido à deixar tudo aquilo que não agrada à Deus. Lembro agora de Nicodemos de (João :3), era um homem culto um mestre dentro da lei Judaica, ministrava  na Sinagoga, porém não era convertido, tinha dúvidas  a respeito da salvação. Em primeiro lugar é preciso  reconhecer que é um pecador, e recorrer  à Cristo arrependido  e confiar plenamente no poder transformador de Cristo. Se você quer alcançar a Vida Eterna que existe somente em   Jesus, abandone o mundo e o pecado e venha ter uma vida abundante na sua presença .(o mundo =  corrupção e  suas concupiscências )

  "O salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito é a Vida Eterna".  (Romanos 6.23)  Pois o pecado faz separação entre o Deus e o homem ( Isaías 59.2). E para  você alcançar a promessa de Vida Eterna, você deve recorrer à Cristo e renunciar os  seus pecados.

Eu não sou contra o estudo profundo da Bíblia, pois é  benção de Deus  (2 Pedro 3.18). Todo cristão deve  ter pleno conhecimento das Sagradas Escrituras.  A Palavra de Deus é alimento para a  alma e uma arma poderosa para vencer  o inimigo.

Mas eu quero dizer que em primeiro lugar, o primeiro passo para  trilhar no caminho da salvação, é a aceitação de Jesus Cristo. É a conversão = Um encontro pessoal com o Senhor  Jesus!  Sabendo agora  que o caminho para Deus é Jesus  único caminho de salvação, não perca  tempo e a oportunidade; rende-se à Ele ainda hoje e tenha uma mudança  em sua vida.  Passa a trilhar por este caminho tão maravilho, e com  com certeza você será muito feliz ! Pois este é o único caminho da felicidade.   

O caminho  para Deus, o caminho para ser feliz. 

O homem e a mulher em busca da felicidade. Todos querem ser feliz !! Vamos apontar as pessoas mais novas, os jovens mais do que nunca sonham em ser feliz. Estudar, cursar uma faculdade, conseguir  uma profissão, alcançar  êxito na sociedade. Na vida pessoal, sonham em se casar constituir uma família, enfim , ser feliz é o desejo de todos. Ter sucesso, realização pessoal  e satisfação na vida.

Mas infelizmente é difícil encontrar uma pessoa que seja capaz de dizer honestamente estas palavras: “Sou feliz” E é impossível encontrar outra que não queira ser feliz, pois o principal objetivo de todos os seres humanos é alcançar a felicidade. Sabemos que muitos tentam alcançar a felicidade por meio do dinheiro, da fama, da honra, do prazer ou até mesmo por meio da força. Outros ainda recorrem as drogas, aos estimulantes, e tranquilizantes.

Nós sabemos que é  impossível ao homem alcançar a felicidade por meio de seus próprios esforços, já que ela não é algo que dependa de consecusões materiais. Deus, ao criar o homem fê-lo feliz, mas pelo afastamento do seu Criador, desobedecendo  a Lei Divina o homem tornou-se infeliz. Portanto, a felicidade  só pode ser recuperada quando o homem retorna ao seu Deus.

O sábio Salomão, inspirado afirmou: “O que guarda a Lei esse é Feliz.”   (Provérbios.29:18)

No entanto,  a palavra de Deus é o padrão da felicidade para todos os homens. Nela encontramos a salvação, nela encontramos alento para as nossas vidas e a verdadeira realização. Mas como o homem pode obedecer  a Lei de Deus ? Visto como o homem é pacaminoso, e não pode obedecer perfeitamente a uma lei santa. Porque o homem não possui justiça em si mesmo, com a qual pudesse satisfazer o que a lei de Deus ordena.

Assim surgiu a pessoa Majestosa de Jesus Cristo, enviado por Deus.  Já que  não possuímos justiça em nós mesmos, com a qual pudéssemos satisfazer o que a lei de Deus determina. Como pecadores que somos não podemos obedecer a lei de Deus com perfeição.

 Mas Deus sendo nosso criador e um Pai amoroso prometeu nos resgatar do pecado, das mãos do enganador. Jesus  o Filho de Deus , nos proveu um meio de escape, isso é, Deus enviou Jesus, para tomar providência acerca da humanidade.

Ele veio disposto a nos ajudar e nos salvar. Viveu aqui na terra em meio de provas e tentações como as que nos sobrevem a nós. Viveu uma vida sem pecado. Morreu por nós e agora se oferece para nos tirar os pecados e dar-nos sua justiça. Se você, entregar à Cristo e o aceitar como senhor e salvador, você vai ser, por mais pecaminosa que tenha sido a tua vida; você vai ser considerado justo por sua causa. O caráter de Jesus substituirá o seu caráter e será aceito diante de Deus exatamente como se não tivesse pecado

E ainda mais Cristo pode mudar o seu coração. Nele pode habitar pela fé e contínua submissão de sua vontade à Cristo. Você deve manter essa ligação com Jesus e enquanto isso fizer Ele operará em você, o  querer e o  efetuar, segundo o seu consentimento, segundo a sua vontade à Cristo. Porque Ele não invade, a escolha é sua.  “Eis que estou à porta, e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo”  (Apocalipse  3.  20 )  

Cristo só vai entrar em tua vida, mudar o teu ser, te dar felicidade quando você abrir o teu coração para Ele.    Que a alma olhe para Jesus!!

 “ Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo”( João1 .2)  Ninguém será forçado a olhar à CRISTO. Mas a voz do convite soa , está soando em súplica anelante: Olhai e Vivei !!! Olhando à cristo veremos que seu Amor é sem comparação, Que Ele tomou o lugar do pecador culpado e lhe imputou a sua justiça imaculada.

Quando o pecador vê o salvador morrendo sobre a cruz, sob a maldição do pecado  em seu lugar. Desperta (com certeza) em  seu coração também o Amor. Se pararmos e concientizarmos o que Cristo fez por nós... com certeza vamos amá-lo. Você  já parou para meditar o que Cristo fez por você lá na cruz do Calvário ? Amamos  à Cristo prque Ele nos amou primeiro e o Amor é   o cumprimento da lei.

A alma arrependida reconhece que Deus é Fiel e Justo, para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda  a injustiça.  

Que hoje arrependido(a) você abrace Jesus e trilhe  por este caminho e seja feliz. 
O caminho para Deus é também o caminho para a felicidade!!!!


QUE AINDA HOJE, VOCÊ DECIDA A SEGUIR 
ESTE CAMINHO PARA  SER FELIZ  !!!

DEUS TE ABENÇOE       
        
Edna Caetano 
                                                       

sábado, 18 de fevereiro de 2012

1 CARNAVAL 2 CARNAVAL - A ORIGEM




O Carnaval, essa festa que arrebata multidões para as ruas, promove desfiles suntuosos, comilança, excessos em geral e também muita violência, liberalidade sexual etc. Ao estudarmos a origem do Carnaval, vemos que ele foi uma festa instituída para que as pessoas pudessem se esbaldar com comidas e festa antes que chegasse o momento de consagração e jejum que precede a Páscoa, a Quaresma. Veja o que a The Grolier Multimedia Encyclopedia, 1997 nos diz a respeito:

"O Carnaval é uma celebração que combina desfiles, enfeites, festas folclóricas e comilança que é comumente mantido nos países católicos durante a semana que precede a Quaresma. Carnaval, provavelmente vem da palavra latina "carnelevarium" (Eliminação da carne), tipicamente começa cedo no ano novo, geralmente no Epifânio, 6 de Janeiro, e termina em Fevereiro com a Mardi Gras na terça-feira da penitência (Shrove Tuesday)." (The Grolier Multimedia Encyclopedia, 1997. Traduzido por Irlan de Alvarenga Cidade)

Em contra partida vemos que isso era apenas um pretexto para que os romanos e gregos continuassem com suas comemorações pagãs, apenas com outro nome, já que a Igreja Católica era quem ditava as ordens na época e não era nada ortodoxo se manter uma comemoração pagã em meio a um mundo que se dizia Cristão.

"Provavelmente originário dos "Ritos da Fertilidade da Primavera Pagã", o primeiro carnaval que se tem origem foi na Festa de Osiris no Egito, o evento que marca o recuo das águas do Nilo. Os Carnavais alcançaram o pico de distúrbio, desordem, excesso, orgia e desperdício, junto com a Bacchanalia Romana e a Saturnalia. Durante a Idade Média a Igreja tentou controlar as comemorações. Papas algumas vezes serviam de patronos, então os piores excessos eram gradualmente eliminados e o carnaval era assimilado como o último festival antes da ascensão da Quaresma. A tradição do Carnaval ainda é comemorada na Bélgica, Itália, França e Alemanha. No hemisfério Ocidental, o principal carnaval acontece no Rio de Janeiro, Brasil (desde 1840) e a Mardi Gras em New Orleans, E.U.A. (dede 1857). Pré-Cristãos medievais e Carnavais modernos tem um papel temático importante. Eles celebram a morte do inverno e a celebração do renascimento da natureza, ultimamente reunimos o individual ao espiritual e aos códigos sociais da cultura. Ritos antigos de fertilidade, com eles sacrifícios aos deuses, exemplificam esse encontro, assim como fazem os jogos penitenciais Cristãos. Por outro lado, o carnaval permite paródias, e separação temporária de constrangimentos sociais e religiosos. Por exemplo, escravos são iguais aos seus mestres durante a Saturnália Romana; a festa medieval dos idiotas inclui uma missa blasfemiosa; e durante o carnaval fantasias sexuais e tabus sociais são, algumas vezes, temporariamente suspensos." (The Grolier Multimedia Encyclopedia, 1997.Traduzido por Irlan de Alvarenga Cidade)

A Enciclopédia Grolier exemplifica muito bem o que é, na verdade, o carnaval. Uma festa pagã que os católicos tentaram mascarar para parecer com uma festa cristã, assim como fizeram com o Natal. Os romanos adoravam comemorar com orgias, bebedices e glutonaria. A Bacchalia era a festa em homenagem a Baco, deus do vinho e da orgia, na Grécia, havia um deus muitíssimo semelhante a Baco, seu nome era Dionísio, da Mitologia Grega Dionísio era o deus do vinho e das orgias. Veja o que The Grolier Multimedia Encyclopedia, 1997 diz a respeito da Bacchanalia, ou Bacanal, Baco e Dionísio e sobre o Festival Dionisiano: "O Bacanal ou Bacchanalia era o Festival romano que celebrava os três dias de cada ano em honra a Baco, deus do vinho. Bebedices e orgias sexuais e outros excessos caracterizavam essa comemoração, o que ocasionou sua proibição em 186 dC." (The Grolier Multimedia Encyclopedia, 1997. Traduzido por Irlan de Alvarenga Cidade)

Essa descrição da Bacchanalia encaixa como uma luva em Carnaval
"Da Mitologia Romana, Baco era o Deus do vinho e da orgia. O filho de Semele e Júpiter, Baco era conhecido pelos gregos como Dionísio. Sua esposa era Ariadine."
"Dionísio era o antigo deus grego da fertilidade, danças ritualísticas e misticismo. Ele também supostamente inventou o vinho e também foi considerado o patrono da poesia, música e do drama. Na lenda Órfica Dionísio era o filho de Zeus e Persephone; em outras lendas, de Zeus e Semele. Entre os 12 deuses do Monte Olimpo ele era retratado como um bonito jovem muitas vezes conduzido numa carruagem puxada por leopardos. Vestido com roupas de festa e segurando na mão uma taça e um bastão. Ele era geralmente acompanhado pela sua querida e atendido por Pan, Satyrs e Maenades. Ariadine, era seu único amor."
"O Festival Dionisiano era muitas vezes orgíaco, adoradores algumas vezes superavam com êxtase e entusiasmo ou fervor religioso. O tema central dessa adoração era chamado Sparagmos: deixar de lado a vida animal, a comida dessa carne, e a bebida desse sangue. Jogos também faziam parte desse festival." (The Grolier Multimedia Encyclopedia, 1997. Traduzido por Irlan de Alvarenga Cidade)
O Festival Dionisiano então, não parece ser a mesma coisa que a Bacchanalia e o Carnaval?

Nós, os Cristãos, não devemos concordar de modo algum com essa comemoração pagã, que na verdade é em homenagem a um falso deus, patrono da orgia, da bebedice e dos excessos, na verdade um demônio. Pense nisso.

CARNAVAL - A ORIGEM
Introdução

O Carnaval é, exclusivamente, um período de festas profanas e de divertimentos entre os Reis e a Quaresma, com o seu auge nos três dias anteriores à quarta-feira de Cinzas. Não se conhece verdadeiramente a origem da palavra Carnaval. Para uns, compreendia a terça-feira gorda, dia em que começava a proibição de ingestão de carne pela Igreja, como preparação para a Páscoa.
Outros procuram no latim a explicação para o vocábulo:
carnelevamen depois carne, vale ("adeus, carne"). Carnelevamen pode significar igualmente carnis levamen, "prazer da carne", antes das abstinências e prescrições que marcam a Quaresma.

HISTÓRIA
A origem da festa em si é também desconhecida. Uns advogam o culto de Ísis, outros as festas em honra de Dionísio, na Grécia clássica, outros ainda as bacanais, lupercais e saturnais, festejos romanos de grande licenciosidade e uso de máscaras, como, aliás, nas anteriores. Alguns não recuam tanto no tempo e apontam as suas origens para as festas dos doidos e dos inocentes da Idade Média. Cada uma em particular ou todas assimiladas na tradição acabaram por criar a tradição do Carnaval e os seus matizes ou formas regionais.

Depois, na Idade Média ainda, outras festas anunciavam já o Carnaval, apesar da Igreja não apreciar muito, ainda que tolerasse e não criasse barreiras institucionais ou morais incontornáveis. O papa Paulo II, no século XV, por exemplo, permitiu, em Roma, a Via Lata, um desfile alegórico de carros, com batalhas de confetes e lançamento de ovos, para além de corridas de cavalos ou de corcundas, entre outros folguedos. Mas todas estas festas populares grotescas foram "polidas" pelo Renascimento e pela Reforma Católica, acabando-se com a violência e ousadias públicas. O tétrico e o macabro, por outro lado, substituem o caráter de festa de "bobos" daqueles folguedos medievais. Surgem as danças da Morte e suas representações cênicas, os bailes de máscaras, promovidos pelo papado, decadente, do século XVI, que rapidamente se difundiram por Itália e França. Aqui se manteve até ao século XIX, quando ganha um novo vigor. Em Inglaterra ganha também popularidade este tipo de baile (como o de 1884 promovido pelo Real Instituto de Pintores e Aquarelistas, em que os pintores ingleses se mascararam de mestres do Renascimento ou de figuras da realeza européia). Perdia em festa "bufa" e de rua, ganhava em elegância, alegoria, ordem e requinte artístico, para além de tocar agora as classes mais abastadas, antes arredadas dos festejos populares. Bailes e desfiles organizados tomavam, na Europa Ocidental, o lugar das turbas de gente estilizada e aos gritos. Este "novo" Carnaval europeu surgiu em fins do século XIX e meados do XX, sobrevivendo ainda hoje, como por exemplo em Nice ou Munique.

O CARNAVAL NO BRASIL
Mas, Carnaval, dizem alguns, só há um: o do Brasil, e mais concretamente o do Rio de Janeiro. Até meados do século XX, o Carnaval - que assume várias facetas, conforme a cidade - era ainda o colonial e monárquico, com reminiscências das festas de entrudo levadas pelos colonos e imigrantes, majoritariamente portugueses. As pessoas, de forma violenta, atiravam umas às outras cal, farinha e água, num intuito de besuntar ou molhar quem passava. No Rio, tudo isto foi proibido em 1904, gerando polemicas e contestação entre o povo. Depois, alimentando uma tradição anterior, ganharam dimensão festiva os zé-pereiras de herança portuguesa, entre o povo, e os bailes em teatros, hotéis ou casas particulares, fazendo-se eco das festividades que começavam a ser moda na Europa na quadra. Como exemplo ficou célebre os bailes do Teatro Municipal, no Rio, entre 1930 e 1975. Os bailes, entretanto, popularizaram-se rapidamente, ganhando em animação e cor, com muita música. Música que ganhou contornos próprios na quadra, com ritmos, letras e melodias específicos. Da marcha Abre Alas de Chiquinha Gonzaga, em 1899, outros gêneros foram surgindo: o samba, a marcha-rancho, a batucada e o samba-enredo. A música carnavalesca tornou-se assim um gênero específico até 1960. Recordem-se aqui canções como Cidade Maravilhosa (1935) e Mamãe eu Quero (1937). A rádio ajudou à consolidação deste gênero carnavalesco, mas a televisão, a partir da década de 70, minimizou a música carnavalesca. O aspecto visual ganhou em importância ao musical, guindando as escolas de samba e o cortejo carioca para o momento mais alto do Carnaval do Rio e de toda a quadra em qualquer lugar do Mundo. Mas o samba não morreu, prevalecendo principalmente a sua forma "enredo", animada cada vez mais pelas baterias, cujos sons foram importados já por outros gêneros musicais modernos e diferentes.
As escolas de samba são outra marca de identidade do Carnaval carioca. A primeira foi criada em 1928, a "Deixa Falar", no bairro de Estácio. A Praça Onze tornou-se local mítico de concentração das escolas de samba nos dias de Carnaval, incentivando-se assim, de ano para ano, graças à animação, o aparecimento de novas escolas e a formação até de campeonatos com sobe e desce de divisão. Hoje são autênticas empresas de espetáculo, devidamente registradas, muitas já com intuitos de solidariedade social. Há regras próprias dentro das escolas de samba, quer de admissão, quer de permanência, quer, em comum com as outras, de atuação dentro de um desfile de Carnaval. No entanto, são as escolas que mais animam o Carnaval, atraindo uma miríade de colaboradores ao longo do ano e um frenesi inusitado na época do Carnaval.

Além das escolas, outros baluartes da preservação e manutenção do Carnaval carioca são as Sociedades Carnavalescas, com as suas "Sumidades", funcionando como altas dignidades do rei momo. O Carnaval do Rio é também o Carnaval da liberdade, fora do sambódromo, fora dos desfiles, em passeatas em grupo (blocos, cordões, ranchos), em festas particulares e num sem número de atividades e comemorações mais ou menos licenciosas por todo o lado. Antigamente, existiam também os corsos, com desfiles de automóveis enfeitados, mas o aparecimento de automóveis fechados (e fim dos "calhambeques") acabou com esta tradição.

No Brasil, existem outras formas de Carnaval, como o da Baía, de tradição africana (como o cortejo dos afoxés), com sonoridades e ambientes diferentes do Rio, e também os de Olinda e Recife, em Pernambuco, também no Nordeste, também animadíssimos e marcados pelas músicas de ritmo frenético e contagiante, em batidas sincopadas a par de instrumentos de sopro.

A BÍBLIA CONCORDA COM ISSO?
Não precisamos ir muito longe na palavra de Deus para saber que o carnaval e uma festa contraria a sua vontade. Esta festa onde tudo é liberado não diz respeito à vontade de um Deus que ama seus servos e diz que eles são templo do seu Espírito (1Cor. 3.16). E temos como principal ponto de maior impacto durante a comemoração desta festa ímpia o nosso País. Para ser mais exato O Rio e também atualmente a Bahia. Além do mais se trata de  uma festa onde muitas pessoas adulteram, se embriagam, participam de orgias, fornicações, drogas etc. Realmente podemos saber que a Bíblia é contra tais atitudes. Já que a Palavra de Deus busca preservar o matrimônio. A Bíblia também condena tais atitudes ao inferno “Ou não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis: nem impuros, nem idólatras, nem adúlteros, nem efeminados, nem sodomitas, nem ladrões, nem avarentos, nem bêbados, nem maldizentes, nem roubadores herdarão o reino de Deus” (1Cor. 6.9-10). Deus nos orienta através de sua Palavra a não se contaminar com as coisas deste mundo. Principalmente quando se trata de coisas que a imorais e sodomitas. O que é algo comum para certas pessoas. Deus nos diz em sua santa Palavra: “Não ameis o mundo nem as coisas que há no mundo. Se alguém amar o mundo, o amor do Pai não está nele; porque tudo que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não procede do Pai, mas procede do mundo. Ora, o mundo passa, bem como a sua concupiscência; aquele, porém, que faz a vontade de Deus permanece eternamente (I João 2 15-17). Com toda certeza o servo de Deus sabe como agradá-lo. Fazendo a sua vontade e obedecendo a sua Palavra seremos muito bem sucedidos em tudo o que fizermos.

Por isso meu querido irmão celebre ao Senhor com o vinho novo que foi derramado em nossos corações. E não com o velho vinho onde muitos se embriagam e afastam-se do Senhor nosso Deus.

Que Deus abençoe.

Fonte: enciclopédia online.
Bíblia de estudos Almeida Revista e corrigida.

SE O GRÃO DE TRIGO NÃO MORRER


“Na verdade, na verdade vos digo que se o grão de trigo, caindo na terra, não morrer, fica eles só, mas se morrer, dá muito fruto (Jo 12:24)
Muitos hoje vão a Jesus para “ter” algo, receber Dele, mas o verdadeiro evangelho não consiste no ter, mas no doar-se e muitas vezes abdicar e perder algo que temos como “nossa” prioridade.
Diz a palavra de Deus que certa vez estava Jesus junto ao mar de Galiléia e estavam com Ele os irmãos Simão Pedro e André.
Diz as Escrituras que enquanto pescavam disse-lhes Jesus: “Vinde após mim e vos farei pescadores de homens”. Diz a palavra de Deus que eles deixaram “imediatamente” as redes e o seguiram (Mc 1:16-18). Numa outra passagem diz que deixaram o barco e seu pai (Mt 4:22). O evangelho de Lucas simplifica essa passagem dizendo: “Eles deixaram tudo e o seguiram”(Lc 5:11) Vemos que a prioridade daqueles homens era pescar e na verdade eles estavam trabalhando. Talvez isso fosse uma boa desculpa para não seguir o Senhor , mas eles não hesitaram em seguir Jesus e abandonar tudo que lhes era prioridade.

Muitos cristãos hoje tem como prioridade os cuidados deste mundo e as riquezas que este mundo lhes proporciona. É justamente isso que faz sufocar a palavra de Deus conforme está escrito em Marcos 4:

” Mas os cuidados deste mundo, e os enganos das riquezas e as ambições de outras coisas, entrando, sufocam a palavra, e fica infrutífera”. (Mc 4:19). João escreve que não devemos “amar” o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém assim o faz o amor de Deus não está nele. Diz a palavra de Deus: Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo.E o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre.(1 João 2:16-17).

Nós amamos o mundo quando resolvemos cuidar, zelar e dar prioridade em nossas vidas de algo que seria nos acrescentado naturalmente se buscássemos a Deus(Mt 6:33). Quando fazemos assim alimentamos a nós mesmos em nossas concupiscências. É por isso que a prioridade deve ser do Senhor, buscando fazer a Sua vontade.

Creio que um dos ensinos mal compreendidos e de difícil assimilação aos crentes é o que se refere a abnegação e mortificação da velha natureza. Seguir Jesus é até fácil do ponto de vista natural, mas seguir em obediência a sua palavra tem sido a grande dificuldade de mutos cristãos. A palavra de Deus fala de um jovem rico que queria seguir Jesus, mas que mesmo tendo adorado ao Senhor acabou não obedecendo por não querer negar a sim mesmo, por ser riquíssimo(Lc 18:18-23).

Creio que se fosse hoje, Jesus seria de certa forma “recriminado” por essa atitude. Nos tempos atuais de evangelho sem renúncia seria um absurdo não aceitar aquela proposta.

Talvez , hoje , para muitos ministérios seria de muita valia aquele jovem rico para ser um colaborador fiel do ministério, coluna da igreja para “financiar a obra de Deus”.

O Senhor deseja que o siga aqueles que “verdadeiramente” obedeçam a sua voz. Mais do que “jovens ricos” para financiar a obra de Deus, Jesus deseja pessoas que “sinceramente” o adorem em Espírito e em verdade(Jo 4:24). Diz o evangelho de João que aquele que é sua ovelha ouve a sua voz (Jo 10:4). O Senhor chama pessoa que queiram obedece-lo sem reservas, que queiram abdicar dos valores e tesouros deste mundo para servi-lo de todo coração. E pessoas cujo coração não se inclinam para os cuidados e preocupações deste mundo, mas cujo maior objetivo é agradar a Deus.

Jesus mesmo disse : “A vida de um homem não consiste na abundância de bens que possui(Lc 12:31).
Buscai, “antes de tudo”, o seu Reino , e estas coisas vos serão acrescentados(Lc 12:31).
Não podemos servir ao Senhor e Mamom(riquezas), pois aborrecerá um e amará o outro(Lc 16:13).
Aonde estiver o vosso tesouro, ali estará o vosso coração (Lc 12:34) Salomão um dos homens mais ricos e abençoados disse: Melhor é o pouco com justiça do que a abundancia de colheita com injustiça (Pv 16:8).
Infelizmente temos visto crescer um evangelho que agrada a todos, pois não existe renúncia, mudança e abnegação. Um evangelho que aceita Jesus mas que nega a sua cruz. Certo pregador renomado admitiu recentemente que os cultos específicos de prosperidade e voltado “as bençãos” em sua igreja lotavam mais do que em outras reuniões.

Jesus mesmo disse: “Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, negue-se e tome a sua cruz e siga-me”. (Mc 8:34-35). Lucas escreveu que devemos levar a cada dia nossa cruz((Lc 9:23). Porque qualquer que quiser salvar sua vida perde-la-a, mas qualquer que por “amor de mim”, perder a sua vida, a salvará(Lc 9:24).

Amados é preciso morrer para si. Se o grão de trigo não morrer, ele fica só, ou seja, ele não dá fruto. O Senhor deseja que possamos dar frutos, não somente frutos , mas “bons frutos”. A semente quando é lançada no terreno não crescem a menos que morram primeiro(1 Cor 15:36). É preciso morrer para gerar, germinar e dar fruto. É preciso fazer morrer a casca da semente, que muitas vezes está cheia da nossa
carnalidade, os cuidados deste mundo, as riquezas e a religiosidade. Muitos crentes estão na casca ainda, pois não morreram. Nós não sabemos onde e como foram semeados, mas o que sabemos é que aqueles que ouvem a palavra de Deus e recebem darão frutos(Mc 4:20); Quando estamos sem deus nos sentimos com um grão minúsculo, duro e sem serventia. Mas quando tiramos toda essa dureza, toda casca que envolve nos desenvolvemos como registra Marcos na parábola da semente (Mc 4:26-29). Só deus pode transformar um pequeno grão em algo cheio de frutos. Aliás diz a palavra que sem Deus nós nada podemos fazer e quem permanece nele dá muito fruto.

Mas como já foi dito é preciso fazer morrer o grão de trigo, a semente dura. É necessário morrer tudo aquilo que é da velha natureza como diz colossenses: A prostituição, impureza, lascívia, o desejo maligno(vil concupiscência)e a avareza que é idolatria(Cl 3:5).

Só podemos fazer morrer ou mortificar algo que está vivo e atuante. Muitas pessoas querem seu usadas por Deus, mas esquecem de pedir ao senhor que façam morrer nossa antiga natureza.
É preciso morrer para que os rudimentos deste mundo para nascer para Deus.
É preciso que uma nova “existência se inicie, para que frutifiquemos para o Senhor (Rm 7:4)


Deus abençoe

Edna Caetano

quarta-feira, 15 de fevereiro de 2012

TEOLOGIA SISTEMÁTICA - AULA 7 - EXPIAÇÃO


            


1) CONCEITO: O perdão dos pecados dos que se arrependem e confessam, acompanhado de
reconciliação com Deus, pelo Sacrifício de vítima inocente, 
No AT a vítima era um animal, figura e símbolo do Cristo crucificado (Lv.1-7; Hb.9:19-28).

2) EXPIAÇAO NO ANTIGO TESTAMENTO:
•hebráico rpk  kaphar” -Cobrir, purificar,expiação,reconciliar,cobrir com betume; encobrir,
pacificar,propiciar,expiar pelo pecado, cobrir, expiar pelo pecado e por pessoas através de ritos legais
(Ex.29:36);
•hebráico h)+x chatta’ah ou t)+x chatta’th” - relativo a pecado, oferta  e purificação dos
pecados de impureza cerimonial (Lv.4:8; Ex.30:15; Lv.5:9; Lv.7:2; Lv.9:7). Compreendendo sacrifício de
animais no A.T, para entender o sacrifício de Jesus por nós.
Veja as Profecias: Is.53:10; Sl.40:6;Mt.9:13; Rm.12:1; Ef.5:2; Fp.2:17; Fp.4:18; 2 Tm.4:6; Hb.9:20-
25;Hb.10:1-26; Hb.13:8). 

3) CONCEITO DE SACRIFÍCIO: 
No hebraico (xbz zebach) e em Grego qusia thusia - Animais, cereais ou bebidas eram entregues a
Deus como parte do culto de adoração. 
Chave para significar a morte de Jesus.
O Novo testamento está acima das teorias modernas. 
O uso de termos sacrificiais p/expor a morte de Cristo.
O Cordeiro de Deus;seu sangue limpa o pecado e compra a redenção, transformando a morte de
Cristo num verdadeiro sacrificio pelo pecado.
Sua morte lembra os sacrifícios do A.T.,de 2 maneiras: 
a)Os sacrifícios são ritual de adoração judáico;
b)sinal profético que apontava para um futuro sacrifício perfeito.
Eram proféticos, não apenas a Cristo, como serviram para preparar o povo de Deus para a
dispensação melhor que seria introduzida com a vinda de Jesus, afinal, os judeus já estavam
familiarizados com sacrifícios, quando João Batista falou que Jesus era o Cordeiro de Deus. 
Entendendo o ritual da Lei de Moisés, entenderemos o sentido da morte de Jesus na Cruz.

4) ORIGEM DO SACRIFICIO:
1)ordenado do Céu: Antes da criação do mundo, a expiação estava na mente e no propósito de
Deus; Cristo, cordeiro imaculado e incontaminado, conhecido antes da fundação do mundo (Ap. 13:8;
1Pe.1:19). O cordeiro pascal era preordenado vários dias antes de ser sacrificado (Ex.12:3,6). 
Deus prometeu a vida eterna, antes dos tempos dos séculos (Tito 1:2). 
Pessoas santificadas pelo sacrifício, antes da fundação do mundo (Ef.1:4). 
Pedro disse aos judeus que Cristo foi entregue pelo determinado conselho e presciência de Deus
(At.2:23). O Cristianismo é a manifestação histórica do propósito eterno. 

2) Instituído na terra: Antes do sacrifício de lesus,Deus ordenou uma instituição que prefigurasse
o sacrifício, como meio de graça aos arrependidos e crentes(Sacrifícios de Animais). 
A 1ª vítima animal cobriu a nudez do primeiro casal com sua pele (Gn.3), onde Deus fez provisão
para redimir o homem.

5) PROPÓSITO DO SACRIFÍCIO: Uma criatura inocente morre para cobrir pecado; cobertura
divina,provida pela consciência culpada. Em Gn.3. e Ap. fala do cordeiro:(Ap.5:6). 

6) NATUREZA DO SACRIFÍCIO: Modelo original pervertido, origina sacrifícios pagãos, mas se baseiam
em 2 idéias fundamentais: 
a)O homem reconhece estar debaixo do poder de uma deidade e como submissão, oferece
dádivas e sacrifícios; 
b) O homem reconhece que o Deus que o fez tem o direito de destrui-lo, a não ser que algo seja
feito para restaurar a relação interrompida. 
Crenças antigas imolavam vítimas e derramavam seu sangue para aplacar a ira divina e assegurar
o favor de Deus. 
(O homem decaído, leva alguma marca da original revelação do Criador).
Os filhos de Noé, se afastaram de Deus e adoraram os corpos celestes, numa cegueira espiritual,
originando a idolatria, os quais, fazendo deuses conforme concupiscências, se corromperam
moralmente. Deus começou novo plano com Abraão, para restaurar no mundo o conhecimento da glória
de Deus, separando Israel, através de um código de leis morais e religiosas. 

7) TIPOS DE SACRIFICIOS DE ISRAEL: 
Objetivo: Render adoração ao Criador e remover obstáculos a esta comunhão:
• Sacrifício de Expiação. No caso do israelita perturbasse a relação entre Ele e Deus, traria oferta
pelo pecado (Morte de Jesus levou o pecado (2 Co.5:21) - Oferta pelo pecado, isto é, para tirar pecados
(Lv.4.1-5.13; 6.24-30). 
• Sacrifício de Restítuição: No caso de ter ofendido o próximo, traria oferta pela culpa (A alma de
Jesus pagou a divida. (Is.53:10)-Oferta pela culpa, isto é, para tirar a culpa (Lv 5.14-6.7; 7.1-7). 
• Sacrifício de Adoração: (No caso de estar de bem com Deus e com os homens e desejar
reconsagrar-se, oferecendo oferta queimada (holocausto) (Morte de Jesus, ato perfeito de
oferecimento.(Hb.9:15;Ef.5:2) - Holocausto, em que o animal era completamente queimado no altar
(Lv.1.1-17; 6.8-13). 
• Sacrifício da Comunhão ( No caso de pronto p/desfrutar feliz comunhão c/Deus, que havia
perdoado e aceito,dava uma oferta de paz (Jesus descreveu sua morte;meio da vida eterna,deixando-
nos a Paz.(Jo.6:53; conf. Lev.7:1 5). 
•Sacrifício pacífico ou de paz (Lv 3.1-17; 7.11-21). Das ofertas de paz havia três tipos: por
gratidão a Deus (Lv 7.12), para pagar voto ou promessa (Lv 7.16) e a voluntária, que era trazida de livre
e espontânea vontade (Lv.7.16). 

8) TIPOS DE OFERTAS DADAS AO SENHOR: 
No A.T., a oferta tinha vários propósitos sacrificiais para Deus: 
• hebraico hxnm minchah”-sign.:OFERTA DE MANJARES – para repartir, conceder; presente,
tributo, oferta,oblação,oferta para Deus, de cereais (Gn.4:3;Lv 2.1-16; 6.14-23). 
Jesus, nosso presente enviado por Deus, que nos ofereceu a salvação, gratuita. 

• hebráico hmwrt taruwmah ou hmrt tarumah”-Siq.OFERTA ALÇADA DE CEREAL-
(Contribuição)-2 Cr.31:3; Ed.8:25; Ez.45:16 para exaltar,tornar conhecido; erguer, dinheiro.(Ex.25:2).
Jesus;nossa oferta moída,como grão de trigo moído, vendido por dinheiro (ls.53:5).

• hebraico hntm mattanah” Sig.: OFERTA DE CONSAGRAÇÃO - Presentear com a idéia de
garantia, compromisso, entrega e consagração.(Ex.28:38); Jesus é nossa garantia de vitória, que se
entregou por nós e se comprometeu a voltar para nós.

• hebraico h#) ‘ishshah” - Sign.: OFERTA QUEIMADA (holocaustos) pelo fogo da ira de Deus
no altar; oferta feita com fogo.(Ex.29:18).Animal é queimado totalmente; o animal inteiro era sacrificado;
couro era dos sacerdotes.O fiel colocava as mãos sobre o animal; sangue aspergido sobre o altar. 
Representa o sacrifício de Jesus na Cruz. 

• hebráico hpwnt tanuwphah”- Siqn.:OFERTA MOVIDA como pecado atirado longe pela mão de
Deus;balanço, ondulação. (Ex.29:26)
Jesus lançou para longe de nós, nossos pecados).

• hebraico h)+x chatta’ah ou h)+x chatta’th” - sign. OFERTA PELA CULPA em sua condição,
culpa, punição e purificação dos pecados de impureza cerimonial. (Ex.29:36); 
Jesus foi punido pelos nossos pecados e cerimonialmente nos purificou com seu sangue.

• hebraico Ksn necek ou Ksn necek” - OFERTA DE LIBAÇÃO: -algo derramado como imagem
fundida, moldando novo ser (Ex.29:41);tipo de oferta em que se derramava vinho (Lv 23.13) 
Jesus derramou seu sangue para nos propiciar um novo nascimento.

• hebráico xyr reyach xwxyn nichowach ou xxyn niychoach”-Sign.OFERTA DE PERFUME
AGRADAVEL-Deus teve prazer, sentiu cheiro e trouxe calma, suave,tranqüilo.(Ex.29:41); 
O sacrifício de Jesus nos fez ser agradáveis a Deus; o seu ato cumpriu a lei e fomos salvos. 

• hebráico hbdn nadabah” - Sign.: OFERTA VOLUNTARIA - Ser incitado e impelido pelo
Espírito Santo; de livre vontade. (Ex.35:29); 
Jesus foi impelido pelo Espírito Santo ao deserto, e de livre vontade se ofereceu para morrer
por nossos pecado.. 

• hebráico e aramáico Nbrq qorban ou Nbrq qurban” - Sig.:OFERTA DE OBLAÇÃO – e em
grego korban korban e korbanas korbanas” Dom oferecido a Deus como tesouro sacro; como a santa
ceia. Chegar perto de Deus c/oferecimento de pão,vinho,farinha,azeite ou incenso pelo sacerdote.
(Lv.1:2). Farinha, massa cozida ou grãos com azeite e incenso. Oferta espontânea feita a Deus. 
Uma parte é queimada como memorial no altar para pedir que Deus se lembrasse do fiel; sustento
para os sacerdotes e o melhor que o fiel pudesse oferecer.
Representa os dízimas e ofertas a Deus. 
Corpo de Jesus é o pão e seu sangue é o vinho e ele foi moido como oliva. para enviar o
Espírito Santo.

• hebráico ty#)r re’shiyth” -Sign.: OFERTA DAS PRIMICIAS - Primeiro, parte principal,
selecionada, (sentido de sacudir); O Senhor é cabeça principal (Lv.2:12). 
Também • hebráico rwkb bikkuwr” - Primeiros frutos da colheita e frutas maduras colhidas,
oferecidas como no ritual do Pentecoste e pão feito dos grãos novos de trigo.(Lv.2:14).  
Jesus é o primeiro a ressuscitar dentre os mortos. 

• hebráico rpk kaphar” - Sign.: OFERTA PELO PECADO - Sentido de cobrir, purificar, fazer
expiação e reconciliação, como arca de Noé, com betume. (Lv.5:10). 
Quando alguém pecava contra outra pessoa ou contra Deus, este pecado profanava o lugar santo
e deveria ser purificado. 
Sangue do sacrifício era asperqido como sinal de morte ocorrida purificando a profanação. 
Se o fiel visse o sacerdote comer a carne sem sofrer dano, Deus tinha aceito seu arrependimento. 
Representa o sangue de Jesus cobriu nossos pecados, fez expiação e nos reconciliou como
arca da vida e nosso intercessor.

• hebráico M#) ‘asham”-Sign.:OFERTA PELA IGNORANCIA-Sentido: Reconhecer ofensa e
sentir-se incriminado pelo pecado de não conhecer Lei; (Lv.5:15) 
Jesus nos salvou e gera arrependimento nos homens ao ouvirem evangelho. 

•hebráico xbz zebach” - Sign.: SACRIFICIO DE GRATIDAO OU AÇAO DE GRAÇAS - Deus
abateu o sacrifício no julgamento divino (Lv.7:12):
Também hebráico hdwt towdah” - Dar sacrifício em louvor a Deus, com confissão e gratidão pois
Deus expulsou o pecado (2 Cr.29:31); 
Jesus nos deu um novo motivo para agradecermos a Ele e a Deus pela salvação. 

• hebráico Ml# shelem”-Sig.: OFERTA PACÍFICA - Fazer as pazes com Deus; retribuição,
sacrifício por aliança ou amizade, voluntário de agradecimento. (Lv.7:14);
 Jesus é o príncipe da Paz e nos deu a Paz que o mundo não conhece. 

• hebráico lwlh hilluwl” - Sign.: OFERTA DE LOUVORES - Como louvor de júbilo pela alegria
do brilho da glória de Deus. (Lv.19:24); 
Jesus é o motivo de nosso louvor e nossa adoração a Deus pela presença do Espírito Santo.

• hebráico hrkz) ‘azkarah” - Sign. OFERTA MEMORATIVA - Porção da oferta de alimentos
queimados para registro sempre presente diante de Deus. (Nm.5:26).
Jesus nos instituiu a Santa Ceia como Memória do que Ele fez por nós.
 
• hebráico xsp pecach” e em grego pasxa pascha”Siqn. OFERTA DE PASCOA - Como festa
de sacrifício da vítima; Deus passou por cima de nossos pecados, ainda que mancamos.(Dt.16:2).
Jesus é o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, morto.
Vemos que o propósito desses sacrifícios cumpre-se em Cristo;sacrifício perfeito; qualquer outro
meio é maldito. 

9) OS PASSOS PARA  A  APRESENTAÇAO DE UM SACRIFICIO DE ANIMAIS:
Com variações, são os seguintes passos: 
a) Ofertante se purificava e animal era examinado por funcionários do Templo. Jesus foi
examinado no Templo (Mt.21:23);
b) O ofertante levava o animal ao altar, que ficava do lado de fora do Templo, e o
apresentava ao sacerdote. Jesus foi levado ao sumo-sacerdote (Mt.26:57) Jesus foi crucificado no
Gólgota ou Calvário (Altar) fora do Templo(Jerusalém);
c) O ofertante punha as mãos na cabeça do animal como sinal de que o estava dedicando a
Deus. Jesus usou coroa de espinhos na cabeça como sinal (Mt.27:29); 
d) O ofertante ou o sacerdote matava o animal, cortando as artérias do pescoço. Jesus foi
traspassado (Jo.19:34); 
e) O sacerdote borrifava um pouco do sangue nos lados do altar. O sangue de Jesus
derramou no chão (Lc.22:44); 
f) O sacerdote tirava o couro, que ficava para ele. Nicodemos e outros servos de Jesus
requisitaram o corpo (Mt.27:58); 
g) Aí cortava o animal em pedaços e os colocava sobre a lenha do altar. Jesus disse que
comamos dEle (Mt.26:26);
h) A carne era toda queimada ou só uma parte dela, conforme o tipo do sacrifício. Jesus
cumpriu todos os sacrifícios. 
i) Depois do sacrifício pacífico havia uma refeição comum, em que o sacerdote e o ofertante
comiam parte da carne do animal. A refeição comum era a santa ceia e a igreja reunida, onde todos
eram ofertantes e sacerdotes.(At.2:46). 
Os sacrifícios do AT eram provisórios (Hb 10.4) e apontavam para o Cordeiro de Deus (Jô.1.29;
Hb.9.9-15), cujo sangue (sua morte na cruz) nos limpa de todo pecado (1Jo 1.7). 

10) EFICACIA DO SACRIFICIO:
Entre o AT e o NT, temos: O AT é imperfeito, provisório, mas bom, na finalidade e no propósito.
Porque foi ordenado por Deus e estava em seu propósito, reconciliando seu povo na graça. 
O israelita esclarecido trazia oferta, consciente de que não bastava estar arrependido; teria que ver
o seu sacrifício ofertado e além disso, aprendia que sem o coração voltado, tudo era só formalidade. Já
o NT é perfeito, eterno e novo porque somente Jesus tem a imagem de Deus e o animal não é voluntário
nem traz comunhão entre ofertante e vítima. 
A lei trouxe a convicção dos pecados e os sacrifícios apenas inoperavam os pecados contra a ira
divina. (Rm. 3.20).Os animais não purificam o coração dos pecadores, não aperfeiçoam o adorador, não 
trazem edificação de caráter ou dão posição perfeita perante Deus. 
São repetidos e oferecidos por sacerdotes falhos. Houve exceções; pessoas santas que
alcançaram estatura espiritual: Abraão, Enoque e Elias, salvos por antecipação do futuro sacrifício
realizado. (Hb.9:15) - Jesus justificou a todos.

NOVO TESTAMENTO: Jesus sabia desde o início, que o seu sofrimento e morte faziam parte do
seu destino ordenado. 
A ceia é um rito que comemora a redenção da humanidade p/sua morte, como a páscoa foi para
os israelitas. Como Deus é santo, se ira contra o pecado do homem porque o homem prefere ouvir sua
vontade que a do Criador. 

A expiação de Jesus foi necessária e possível. O castigo do pecado foi pago no Calvário e a lei
divina foi honrada. 

11) MORTE DE JESUS É:
a)Expiação (cobrir, purificar, quitar, reconciliar)-Levou no seu corpo nossos pecados, afastando do
transgressor;
b) Propiciação (juntar, ser favorável, reconciliar)-Jesus, o mediador, leva o pecador a Deus; 
c) Substituição - Cristo fez o que não podíamos fazer, morrendo por nós, como vítima, no altar; 
d) Redenção.tornar a comprar por um preço)-livrar da servidão, retirar do mercado;
(condições:Parente, estar disposto a pagar um novo preço) Jesus veio nos resgatar (Mt.20:28);  
e) Reconclilação - Deus estava em Cristo, reconciliou o mundo (2Co.5:18). 

12) TIPOS DE EXPIAÇAO: a. expiação pelo santuário, a tenda da congregação, e o altar (Lv.16.16-20);
b. expiação pelo povo (Lv 16.10); c. expiacão pelo sumo sacerdote (Lv. 16:6-24): 

13) EFICACIA NA CRUZ: Perdão da Transgressão (Jo.1:29); Livramento do Pecado (Jo.3:5); Liberto da
Morte Física e Espiritual (Jo.11:26); Dom da vida eterna (Jo.3:16) Vida vitoriosa (GI. 2:20); contra o
diabo (Jo.12:31;Ap.12:11).

14) A PASCOA: xsp pecach” e em grego pasxa pascha”
Do Antigo Testamento:
1-O abate do cordeiro puro, com cujo sangue foram redimidos os primogênitos israelitas. 
2-A travessia do Mar Vermelho pelos judeus e a libertação do cativeiro. 
3-Admissão na aliança com Deus no 50. dia após o êxodo do Egito e recebimento dos
Mandamentos. 4-A peregrinação durante 40 anos pelo deserto e as diversas provações. 
5-O comer do milagroso Maná enviado por Deus. 
6- A edificação da serpente de cobre: os judeus contemplando, eram curados das picadas de
cobras. 7-O ingresso dos judeus na terra prometida. 

Do Novo Testamento: 
1-A morte na Cruz do Cordeiro de Deus, com cujo sangue são redimidos os primogênitos cristãos. 
2-O batismo liberta as pessoas do cativeiro do pecado. 
3-A descida do Espírito Santo no 50º dia após a Páscoa, pelo Qual foi estabelecido o Novo
Testamento. 4-A vida do cristão entre provações e sofrimentos. 
5-O comer do “Pão Celestial,” Corpo e Sangue de Cristo pelos fiéis. 
6-A Cruz de Cristo, à Qual os fiéis contemplando, salvam-se das ciladas do demônio. 
7-O recebimento do Reino Celeste pelos fiéis. 

15) FESTAS DE ISRAEL:
Páscoa e Azimos (Nisan-Março/Abril)-Cada família sacrificava um cordeiro (Deus passou por cima
do pecado)Comia-se com pão sem  fermento às pressas; representa Jesus;páscoa, sem fermento;

Primícias (Nisan-Abril)-No último dia da festa dos ázimos, apresentava a Deus o 1a feixe da
colheita - representa (Jesus-primogênito dos mortos).

Semanas (wb# shabuwa‘ ou (b# shabua‘ também (fem.) h)b# shabu‘ah (Pentecostes)-Março a
Maio-Nisan,Lyyar e Sivan- Colheita da Cevada,Colheita Geral e vinhas)-No fim da colheita de cereais,
sacerdote oferecia dois pães feitos de farinha nova e holocausto de animais, durante 50 dias.-representa
a descida do Espírito Santo;

Trombetas hrccx chatsotsarah (Ano Novo)-Setembro (Elul e Tishri)-Colheitas de
Azeitonas/Aradura-O começo de cada mês assinalado pelas festas tocadas pelas trombetas (Shofar)-No
10º dia do 70º mês, anuncia-se descanso ao culto do sábado(Rosh Hashanah) Representa a Vinda do
Messias.

Dia da Expiação Mwy yowm rpk kippur ou (plural) Myrpk Setembro/Outubro-Tishri-Aradura-
 chariysh – Pede-se o Perdão a Deus-representa Jesus,o salvador;
Colheita- gx chag ou gx chag Pys) ‘aciyph ou Ps) ‘aciph –Tabernáculo - hks cukkah - Tendas
lh) ‘ohel - representa Jesus,nosso salvador.

Dedicaçâo(Luzes)hknx chanukka’(aramaico) – em grego egkainia egkainia - Dezembro- Purificação
do 2° templo com luzes nas casas-representa Jesus, nossa Luz.
Purim-rwp Puwr (pl.) Myrwp Puwriym ou Myrp Puriym - Fevereiro/Março - Livramento dos judeus na
época de Ester-Representa Jesus,nossa liberdade e alegria.

Sábado- tb# shabbath - Dia de descanso sagrado para os judeus - Representa Jesus nosso descanso
eterno;

Lua nova- #dx chodesh - No Início de cada mês, tocavam trombetas,lembrando-se da criação do
mundo-Representa Novo nascimento.

Ano Sabático-A cada 07 anos,era descanso da terra.Representa Jesus, riqueza e libertação. 

Jubileu-50 anos-Jesus é nossa libertação e salvação.

16) O TABERNÁCULO: Nk#m mishkan – Lugar de Moradia e adoração a Deus.


O PÁTIO: rcx chatser - REPRESENTA A CONVERSÃO (CORPO)
Local mais exterior do Tabernáculo, totalmente descoberto. 
A maioria dos crentes ainda está no pátio, expostos às intempéries do tempo, como primeira
experiência do homem com Deus. Composto por 3 elementos:

1) A PORTA: xtp pethach. A porta é o local onde entramos no tabernáculo-Não se pode entrar por
outro lugar. 
A porta é Yeshua (Jesus)-A porta do Tabernáculo ficava virada para o leste, o lado do sol.Jesus é
o nosso sol da justiça. (Profana o Pátio, quem não entra pela Porta, que é aceitar a Jesus). 
Isso nos fala de salvação. Quando passamos pela porta, saimos do mundo (pecado) e entramos
numa nova vida, com o objetivo de crescermos até a “Estatura de varão perfeito”.
Características:a)Estreita (Mt.7:14); b)Porta do Pastor (Jo.10:2); c)Jesus é a porta (Jo.10:7,9);
d)Palavra (Cl.4:3); e)Porta do Juiz (Tg.5:9);f)Do coração (Ap.3:20)

2)O ALTAR DO SACRIFÍCIO: xbzm mizbeach hl( ‘olah ou hlw( ‘owlah (REPRESENTA A CRUZ
DO CALVÁRIO, LUGAR ONDE CRISTO FOI CRUCIFICADO)
O altar é o local da morte. 
É ali que a nossa vida é colocada como um sacrifício para Deus. 
No altar nós morremos para nossas próprias convicções, vontades, desejos, expectativas. 
No altar morremos para a nossa vida a fim de podermos viver uma nova vida para com Deus. No
altar tem fim o velho homem. 
O desejo do coração de Deus é que após termos um verdadeiro encontro com Ele, possamos
verdadeiramente “morrer.” 
Quando o sacrifício queimava, subia um cheiro que se desprendia da vítima.
Deus espera que quando nossa vida for oferecida, possamos liberar um cheiro suave a fim de
agradá-lo.(Profana o Pátio, quem não coloca sua vida no altar de Deus).
Características:a)Altar de Reconciliação (Mt.5:24); b)Sacerdotes participam dele(1 Co.9:13);
c)Jesus, nosso altar específico (Hb.9:13); d)Representa sacrifício, morte, amor e testemunho (Ap.6:9);
e)Fogo (Ap.8:5) f)Ouro(pureza)na presença de Deus (Ap.11:1). g)renúncia e seguimento (Mt.16:24);
h)Preparação para o descanso (Jo.19:31); i)Palavra de Poder divino (1Co.1:18); j)Perseguição
 (Gl.6:12);k)Abstenção do mundanismo (Gl.6:14); l)Reconciliação (Ef.2:16);m)humilhação e
obediência(Fil.2:8);n)consumação da fé e gozo, olhando para Jesus(Hb.12:2)

3)PIA DE BRONZE OU LAVATÓRIO: rwyk kiyowr ou ryk kiyor t#xn nachosheth (REPRESENTA
O BATISMO-PURIFICAÇÃO E O INÍCIO DA SANTIFICAÇÃO)-Após a nossa”morte”, temos que
consolidar nossa vida cristã, testemunhando de forma plena a experiência da conversão. 
Pia nos fala de limpeza onde nossos pecados são “lavados” publicamente e somos integrados a
uma nova realidade. 
Tipifica a nossa morte e ressurreição a fim de vivermos uma nova vida em Cristo.(Profana o Pátio,
quem não se batiza em sinal de arrependimento).
Características:a)Lavagem da água da Palavra(Ef.5:26);b)Lavagem da renovação e regeneração
do Espírito Santo (Tt.3:5); c)Lavagem dos pecados no sangue de Jesus (Ap.1:5); d)Lavagem de
arrependimento (Mt.3:11); e)Galardão (Mt.10:42); f)Novo nascimento no Espírito e entrada no Reino de
Deus (Jo.3:5); g)Jesus é a Água de vida eterna(Jo.4:14); h)Cura (Jo.5:4); i)Certeza de fé e purificação
(Hb.10:22); j)Sangue(1 Jo.5:6-8); k)Água da vida(Ap.21:6, 22:1,17);l)Fuga da Ira(Mt.3:7);m)Cálice de
Cristo (Mt.20:22);n)Sepultamento e ressurreição (Cl.2:12); o)Indagação de uma boa-consciência
(1Pe.3:21)

O SANTO LUGAR wyb bayith; (interior); #dq qodesh (santa)  e em grego “ agion hagion” -
REPRESENTA A COMUNHÃO:(ALMA) 
Local onde adentramos na presença do Eterno Deus, pois todos os mobiliários são de ouro, que
nos fala de divindade, realeza e eternidade.Composto por 3 elementos:

1)MESA DOS PÃES: Nxl# shulchan Mynp paniym  (SIMBOLIZA CRISTO, O PÃO DA VIDA)-Nos
fala do alimento que provêm de Deus, a fim de saciar nossa fome. 
Os pães eram colocados em duas fileiras de seis, perfazendo doze pães, trocados a cada semana.
Isso nos ensina que o pão que alimenta viria das doze tribos de Israel. 
(Profanar o Santo Lugar é não entrarmos na presença do Senhor e não saciarmos nossa fome
com o pão da Palavra).
Características:a)Bem-aventurança e fartura (Lc.6:21);b)Jesus é o pão da vida (Jo.6:35); )Palavra
de Deus (Mt.4:4); d)A cada dia (Mt.6:11); e)Doutrina (Mt.16:12); f)Corpo de Cristo (Mc.14:22); g)Saciar a
fome de Deus(Jo.6:26); h)Pão da Vida(Jo.6:31-58);i)Perseverar na doutrina, comunhão e oração
(At.2:42); j)unanimidade, alegria e simplicidade em união (At.2:46); k)Comunhão do corpo de Cristo
(1Co.10:16); l)um só corpo(1 Co.10:17); )Anúncio da morte de Jesus (1Co.11:26);
n)justiça(2Co.9:10);o)trabalho com sossego (2 Ts.3:8,12);verdade e ação de graça (1Tm.4:3).

2)CANDELABRO: hrwnm manowrah ou hrnm manorah (SIMBOLIZA  CRISTO COMO A LUZ DO
MUNDO)-Tudo deve ser feito pelo mover do Espírito Santo. Nos fala da presença do Espírito Santo em
nossas vidas, alimentados pelo Óleo da Unção de Deus. 
O fogo nos fala da iluminação que precisamos e da Palavra revelada pelo Espírito Santo. 
(Profanar o Santo lugar é não aceitar a unção e a luz do Espírito Santo dirigindo nossas vidas). 
Características:a)Luz entre as trevas e sombra da morte(Mt.4:16);b)A igreja(nós)-(Mt.5:14);
c)Nossas boas obras(Mt.5:16); d)Nossos olhos (Mt.6:22); e)proclamação (Mt.10:27); f)Transfiguração
(Mt.17:2); g)Luz p/nações e glória p/Israel (Lc.2:32); h)Vida em Cristo(Jo.1:4);i)Resplandecer nas
trevas(Jo.1:5); j)Testemunho de fé(Jo.1:7); k)verdade(Jo.1:9;3:21); l)condenação do mal(Jo.3:19-
21);m)ardor e alegria(Jo.5:35); n)Jesus é a luz do mundo (Jo.8:2;9:5;12:46); o)resplendor celeste
(At.9:3); p)salvação (At.13:47);q)conversão, remissão, herança e santificação (At.26:18); r)armas contra
as trevas(Rm.13:12); s)manifesto e desígnio do coração em louvor(1Co.4:5);t)evangelho da glória de
Cristo(imagem de Deus)-(2Co.4:3); u)conhecimento da glória de Deus na face de Cristo(2 Co.4:6);
v)herança dos santos(Cl.1:12);w)imortalidade(1Tm.6:16); x)Aparição de Jesus Cristo,manifestação do
Evangelho(2Tm.1:10);z)dádiva e dom(Tg.1:17); z1)geração eleita, sacerdócio real e nação
santa(1Pe.2:9); z2)Deus é Luz(1Jo.1:5); z3)comunhão e purificação pelo sangue(1Jo.1:7);
z4)Amor(1Jo.2:10);z5)Glória de Deus (Ap.21:11); z6)Salvação,glória e honra (Ap.21:24);z7)Luz de Cristo
na Eternidade (Ap.22:5).


3)ALTAR DE INCENSO: xbzm mizbeach tr+q qatoreth (REPRESENTA  A INTERCESSÃO DE
CRISTO NA GLÓRIA)-
O altar de incenso nos fala de nossas verdadeiras orações feitas no espírito, não segundo os
desejos carnais.As orações são acompanhadas da verdadeira adoração e louvor. 
E diferente da oração no pátio, sem entendimento. 
Essas orações são dirigirias pelo Espírito Santo, numa nova dimensão espiritual. (Profanar o santo
lugar é não adorar nem louvar no altar de oração).
Características:a)lncensos são as orações dos santos(Ap.5:8;8:3-4);b)Oração expulsa os
demônios(Mt.17:21);c)Tudo o que pedir,crendo, recebe(Mt.21:2);d)deve ser com perseverança,
unanimidade e súplica(At.1:14);e)perseverar com a Palavra(At6:4); f)Acompanhada de boas obras
(At.10:31); g)intercede a salvar almas(Rm.10:1); h)Oração em súplica,perseverança e vigilância(Ef.6:18);
i)Fazendo com alegria(Fp.1:4); Resulta em socorro do Espírito Santo(Fp.1:19);k)sem inquietação com
ações de graça(Fp.4:6; Cl.4:2);l)Santifica na Palavra(1Tm.4:5);m)Salva,levanta e perdoa
(Tg.5:15);n)Confissão de culpa e intercessão mútua(Tg.5:16);o)aproxima do fim de todas as coisas
(1Pe.4:7). p)Sem vãs repetições(Mt.6:7);q)Na vontade divina(MI.26:39);r)aplicando o perdão (Mc.11:25);
s)A oração transfigura (Lc.9:29); t)Nos torna dignos a Deus(Lc.21:36);u)Abre Porta da Palavra
(Cl.4:3):v)Supre a falta de fé(1Ts.3:10); x)Age na natureza(Tg.5:17); z)Edifica no Espírito (Jd.1:20).
 
SANTO DOS SANTOS rybd dabiyr ou rbd dabir (REPRESENTA A ADORAÇAO)
E o lugar mais interior do Tabernáculo.Há somente a arca e a presença do Senhor. 
Tudo pára:tempo,vida,anseios,desfrutando a presença de Deus e recebendo dEle o que está
no nosso coração.

Composto por 3 elementos:O VEU.A ARCA DA ALIANCA E O PROPICIATORIO: 
1 )VEU: tkrp poreketh. É a única coisa que separa o santo lugar dos santos dos santos.E uma
barreira que nos mostra que somente podemos entrar pela oração. 
Com a morte de Jesus, o véu do templo se rasgou e temos acesso a Deus (Profanamos o Santo
dos Santos quando não cieremos ter acesso a Deus por Jesus).
Característícas:a)véu posto é o sentido e coração endurecido(2Co.3:13-15);b)véu tirado é
liberdade, glória e imagem de Jesus pelo Espírito Santo (2Co.3:16-18);c)entrada de Jesus como sumo-
sacerdote(nossa esperança fiel e verdadeira)-(Hb.6:19);d)Cristo, perfeito tabernáculo,mediador único da
nova aliança(Hb.9);e)verdadeiro coração, em inteira certeza de fé, tendo os corações purificados da má
consciência, e o corpo lavado com água limpa (Hb.10:23)-Retenhamos firmes a confissão da nossa
esperança (Hb.10); (Profanar o Santo dos Santos é não rasqar o véu do coração para Deus.(JoeI 2:13)

2)ARCA DA ALIANÇA - Nwr) ‘arown ou Nr) ‘aron tyrb bariyth-(SIMBOLIZA A JUSTIÇA E A
PRESENÇA DE DEUS)-
E o objeto mais sagrado do Tabernáculo,onde Deus se manifestava a Israel.
Características:a)Herdar a justiça que vem da fé(Hb.11:7);b)salvação(1 Pe.3:20);c)Entrar no
Templo de Deus(Ap.11:9);
Composto por 3 elementos:
a)Tábuas da Torah(Lei)-Fala da Palavra de Deus como dádiva:tipifica a pureza da Palavra com
conteúdo divino. Características:a)Jesus é a pedra que edifica a lgreja(Mt.16:18);b)diferencia dos
artifícios humanos(idolos-At.17:29); c)A Pedra é Cristo(1Co.10:4) ;d)Somos carta de Cristo escrita com o
Espírito na carne(2Co.3:3);e)Edificar fundamento(Ef.2:20); f)Pedra viva,eleita e preciosa(1Pe.2:4);g)novo
nome(Ap.2:17);h)refletir a glória e a luz de Deus(Ap.21:11);
b)Maná-Fala de alimento diário dado por Deus. Características:a)Jesus é o maná que veio dos
Céus(enviado)-(Jo.6:58);b)Jesus é o maná escondido,dado ao vencedor(Ap.2:1 7);
c)Vara de Arão que floresceu(Nm.17:6-10)-Características-a)Dar frutos em Cristo(Jo.15:2-
6);b)correção(1Co.4:21/Ap.2:27)-Vara florescer,fala de autoridade conferida; brota nos corações;prova
nosso chamado ministerial como escolhidos.


Evangelista Erick Caetano